△李旦晶

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十年在心里轻柔回转，和你分享

我2006年到2016年“鱼”的转变

每一段时光，每一份心绪，都有一段故事

要让自己的心灵出来散散步

你是否与我一样

我是个闷骚的人，我不怕承认

我喜欢宅，就像“躲”在自己的画室里一样

喜欢自己一个人研究，有点矫情

水无常态，相由心生，艺无止境

所以不要问我导师是谁，哪个学院的

其实有时候野生的应该会比圈养的好

我创作自学，高中学历（大学没毕业），只凭一股“恋爱”的骚情

不喜欢参照图片和实物（大多画的鱼根本没实物）

心里有本山海经，表现的是性情

从艺是快乐的，从心出发，也就无愧于心

以下是我06年开始以“鱼”为元素创作的作品

在这里我按时间顺序把它分成六个阶段

每阶段取八幅作品，和大家分享

第一阶段静物时期

静物时期

这时期鱼是以静物为主

自己琢磨油画，第一次写生就是朋友弄来的鱼干

我算沉得住气，不觉间就画了好几幅

日久生情，就这样，算是跟鱼“好上了”

这时期画鱼还是把鱼作为一种静物的思考

也对油画材料进行了解

画画要静心，同鱼之肉身一样

平躺着的或许就是一段生长着的故事

《被污染的水塘》 布面丙烯   75X70cm

《际》  布面油画   50X40cm

《晒鱼》  布面油画    30X40cm

《生活》   布面油画    36X40cm

《有鱼》   布面丙烯    60X50cm

《有鱼》   布面丙烯    60X50cm

《有鱼干的静物》   布面油画     50X40cm

《鱼干静物》  40X30cmX6    油画板油画

第二阶段鱼者时期

鱼者时期

这时期画鱼很多人觉得有八大影子

要说我有导师，那可能真希望是八大

我不喜欢看西方古典，喜欢看中国的古典写意画

所谓文人，都有自己独立的“表情”，诗词书画，只是载体而已

我感觉有独立性格的人，就像是鱼

就像一个始终如一的表情

睡着醒着，死了生着，近一副模样

鱼者，多么感性的一个时期，就像刷自我存在感一样一样的

《八大山人的鱼》   布面油画    60X50cm

《镜像如11》   纸本油画直径   18cm

《开怀2》   布面油画     60X50cm

《蓝色幻想》 布面油画    60X50cm

《饕餮1》  布面油画    60X46cm

《五月金》  布面油画    80X85cm

《鱼述5》  木板油画    52X35cm

《鱼者》  布面油画     60X46cm

第三阶段鱼非鱼时期

鱼非鱼时期

徐渭说“信手拈来自有神”，因此要不求形似求生韵

看山海经里的很多东西，古代的瓦砖图纹，这都是艺术的魅力

不要问我是什么鱼，艺术本就矫情，就像文化（裹小脚）也会病态一样

这时期的作品，我用自己的透视和敏感，来感性一回

艺术既不是过去也不是未来，也不是西方或者东方

感觉它应该就是内心的一股骚动

面对自己的心灵，有感而发

这一时期，是鱼，但不是鱼，你懂的

《本是天马》 布面油画 46X60cm

《对影》   布面油画   30X30cm

《共婵娟》 布面油画 70X75cm

《你看我看你》 布面油画 90X67cm

《悟空》 布面油画 60X50cm

《小将》   布面油画 40X36cm

《子非鱼1》   布面油画 40X36cm

《子非鱼2》   40X36cm    布面油画

第四阶段你就是鱼时期

你就是鱼

还是鱼，并且你就是鱼

人生百态，在都市生活中，面对自己的梦想，并追逐

有时候就像是脱离鱼群的鱼

有一条鱼脱离了鱼群，伤心懊恼

在偶然的一次探出了水面

看见了太阳，从未见过的美丽光芒

后来他就下决心每天追逐太阳的影子

直到有一天变成了和太阳一样的金黄

人生百态，世界就是一个大海洋

每个人都有自己不同的追求

就像大洋里的鱼，有不同的模样

你就是鱼，从心出发，表里如一，自己是自己存在的哲学

《你就是鱼1》 布面油画   60X46cm

《你就是鱼2》   布面油画 46X60cm

《你就是鱼18》  布面油画    60X46cm

《你就是鱼21》  布面油画 60X50cm

《你就是鱼22》   布面油画 50X60cm

《你就是鱼23》   布面油画   40X50cm

《你就是鱼32》    布面油画    40X50cm

《你就是鱼36》   布面油画     40X50cm

第五阶段化鱼时期

化鱼

我们从水里来，所以会情深似海

鱼的身影，他变成了生活的状态

一些零零碎碎的用笔形式，是心里思路的一种聚焦呈现

化鱼，要把它变成是鱼，零碎的笔触，我需要一个有趣的载体

不知不觉，感觉画鱼都成为常态了

在鱼身上做的东西也越来越碎，和细碎的时光一样

化鱼，一个细碎的整合，我愿意做一条这样的鱼

身上映满自己的机理

《嫦娥1》   80X110cm   布面油画

《嫦娥2》   80X110cm    布面油画

《虎皮兽》   110X80cm   布面油画

《回眸》  135X110cm  布面油画

《飘来了青云》  110X80cm   布面油画

《潜在1》   110X80cm   布面油画

《潜在2》   布面油画    110X80cm

《玉顶蝶尾》   布面油画 110X80cm

第六阶段移山时期

移山

“鲲”是庄子心中的一个形态，就像陶渊明的“桃花源”一样

中国人从来就是一个充满想象的民族

每个人都有自己内心的形态和内心的故园

贴着自己的感受，才能一步步地移出自己的内心风光

这一时期，我想用古典文人的写意和当代观念结合

修行也要丰富自己的语言

移山，每个人都有自己的内心故园，诗和远方

面对自己的江海，遨游一场

《天宫》   布面油画    135X150cm

《移山1》   布面油画   60X50cm

《移山2》 布面油画    40X60cm

《移山3》  布面油画   40X60cm

《移山4》   布面油画     60X50cm

《移山5》   布面油画    60X50cm

《移山6》  布面油画   60X50cm

《移山8》  布面油画   50X60cm

最后感慨一下

画鱼十年了，这里有我对梦和人生的思考

觉得鱼是自己存在的影像

一个人手执一根画笔，欲与之偕老

整天忙于简单又繁杂的事物，却触碰内心最柔软的净土

鱼的光影就像自己面对的世界，唯心而自信

画家如要真正做到自己， 那就是一个苦逼的群体

潜下心来，不入它流，那就得不断的面对质疑

十年在心里轻柔回转，和你分享

依旧的坚持，执着也便永恒

李旦晶

2016.11.7

艺术家简历

李旦晶

1987年浙江东阳生人

2005年至今生活于杭州

个展：

2016年上海艺博会青年艺术家推荐“移山·你就是鱼”李旦晶作品展（上海世贸展览馆）

2016年“鱼非鱼”李旦晶油画作品展（杭州望湖宾馆）

2015年1月“年年有”李旦晶个人作品展（杭州山郎艺术空间）

2014年“映像江南”李旦晶油画作品展（浙江义乌国际展览中心）

杂文欣赏：

你就是鱼

山一程，水一程，只愿置在自己的江海。

你就是鱼，再卑微的生命，一旦奔赴自己深深凝视的决心，也就燃烧了自己，演绎一曲生命的赞歌。

你就是鱼，无论是困于沼泽还是游于江海，或是被人捕食，这是注定和被选择的关系。

生命的往来总留有不同的情思，但自己永远是自己的状态。

用平淡来填充执着，即使悲凉也会有惊叹。

2016.10.27

画室记

每个人都有一个梦，或许是这样。

而我的梦是一掬忘情的流年，内心温就的一壶情调。岁月中那些纯净的洒脱，也因自己的一往情深，而留下对梦的无尽思量。

零五年油画至今，始终守心如初，倾诉着自己的窗台花开。

画室每每搬迁，从滨江到市区，这些不一样又如此相似的场景，缠绕了心的执着，画室中，愿每一笔色彩，都可以透过自己光阴的缝隙，让安放的深情留有素年的味道。

温一壶内心的情调，对梦的追求，未曾被自己的岁月遗忘。

2016.10.19

南方的惆怅

台风有声，多少落花似梦，多少落叶飘走于云端。

在这样的天气，守住室内的一角，心若浮尘，独赏这季节里的景致，让那些飞花似梦，叶落无痕。

南方的惆怅，独上心间，跃然于画面，用一纸忧伤，隔开那随风滑落的牵念与忧伤。

南方的天气，总有风的惆怅……

2016.9.28

移山

艺术的执着，是撇开世俗的浮躁，沉下心来，找到自己的感情点，然后充分的自恋下去。这是我认为的，内心的追求，好比竖一座大山，大山的坚定，方可在这自己的山川江湖里，逍遥一场，成为自己的人生。绘画是一种技术和能力的体现，如果需要沉淀自己的思考和情感，那就得充分挖掘它的能力，不是一味迎合模仿人家技术变为手艺人。

我画鱼是有根据的，因为我最早的油画是鱼，初恋很重要，找准自己的点也很重要。我喜欢鱼的表情，这和我喜欢八大和徐渭也有关，我是土生土长的中国人，虽然画得油画，反而不大喜欢一些西洋画。鱼的鳞片构成是抽象有序排列的，又是有具体形象的，这是大家所理解的鱼，如果把它们放大，打乱重组，充分体现鳞片中的纹理呢，那结果会不一样。我想用自己的角度来看问题，这样至少能够打动自己，我自恋，这一切源于自信。

很多人问我画的是什么鱼，是否是深海鱼，这里我要明确一下，我画的只是“李家鱼”，这不是鱼，是自己内心的移动的家园，这身上拖着我内心的“故园”，从小地方来到城市里发展，好比从一个熟悉的鱼群来到另一个需要去熟悉的鱼群里，在这身上聚焦的是我心中的一个状态，当然你也可以称他为“鱼”，因为我的系列名就叫做“你就是鱼”。当然我也画过“常规”的鱼，无论画什么，这只是我一个惯用的媒介，我需要在当下自己的生活中，所见所闻中不断的提炼自己的情感。从艺修的是内心的情怀和高尚的情操，要做到纯真的自己，现出内心情感之型，这是我对自己的要求。

庄子的逍遥游，说道“鲲”，鲲是庄子心中的一个形态，就像陶渊明的“桃花源”一样。中国人从来就是一个充满想象的民族，从最初的象形文字到书法，还有那些留下的诗词画作、神话传说，还有山海经等一些书里都充分反映了国人无穷的想象力，也体现出了强烈的情感。借景抒情，这是中国文人惯用的手法，要做到这一点，这和上面说的要从自己当下生活感悟中去不断的提炼自己，做到纯真的自己是一样的。所以史上的宫廷画家和文人画家是有区别的，文人主观意识强，因个人的主观情感明确而变得更加可爱，朱耷和徐渭是文人，喜怒哀乐分明，内心逍遥游也桃花明，我喜欢感性的东西。

我画的形象是体型饱满的，因为我本人长的太小，只能表现我内心的“鲲”，他生于我内心之渊，遨游梦之江山湖海，放大也含蓄着自己的感受，身上鳞片映满山川纹理，就像自己梦里的高山故园，用类似画山石一样的皴法来表现内心的永恒的桃园，让自己的世界变的安静单纯些，只为一步步地移出自己的内心风光而已。

2016.9.1

苦逼的人

2016.9.25

信息来源: 由艺术家李旦晶授权发布，转载请注明出处，谢谢合作！

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