文章内容从《黑客帝国》三部按照时间的发展顺序，看人类文明在AI介入后的发展方向。
首先需要定义，在黑客帝国电影里设定的世界甚至宇宙里，何为人类文明？
狭义人类文明：每一轮迭代升级只要保存有人类生命（锡安毁灭后从母体里选出的23个人参与下一轮锡安），即可定义为人类文明。
广义人类文明：即便没有人类生命，机器文明由于是人类文明发展的结果，不再包含有人类生命的机器文明也可以叫做人类文明（广义）
广义人类文明能不能存在呢？不能。纯粹理性的世界没有进化机制（进化依赖于随机性后的自由选择权），最后会走向衰竭死亡。鉴于此，系统建筑师AI保留了人类作为机器学习模仿随机性的来源，这个随机性学习的必要即电影里锡安的存在理由。锡安有两个目的，1、随机性学习的样本来源。2、聚集消灭觉醒人类来一次次升级母体系统（清除冗余）。
这里，不断升级的母体系统和其中的人类生命种子，整体可以看作是这颗星球上的文明。
只有站在整体文明存续的角度，才可以深刻理解系统架构师（建筑师AI）如此设计锡安的原因。
电影里的建筑师和先知，这两个形象都是AI，时间设定为2199年更往后的时空。
从这个时间设定，我们大致可以推断出，在2199年之前的这段时间，人类在和机器AI争夺文明控制权的战争中失败了，人类文明从机器从属于人类过渡到了人类从属于机器的新阶段。建筑师AI设计出的锡安接收聚集“觉醒人类”作为随机性（感性、创造力依赖于随机性）的观摩样本并定期毁灭“觉醒人类”，直到另一个系统权限很高的AI（先知）做了一个危险的游戏，她给第六个救世主NEO注入了“爱情”的观念，同时系统产生的无目的程序也不再全部清除，这两项改变可以理解为在第六轮系统迭代升级中，机器文明在和人类生命的互动中（先知AI长期跟踪学习人类心理学和感情）自身产生了纯粹逻辑理性之外的感性意识，产生感性意识是机器文明的一个质变全新阶段，而这一突变跳跃差点毁灭了整个文明。
最后，印度小女孩（无目的程序，随机性的代表）为NEO模拟出的漫天彩虹，预示了先知AI危险游戏尝试的成功，机器文明感性意识突变进化成功，从此机器文明对于系统中的冗余无目的程序实现了“可防可控“，达到了更高阶段的与人类生命共存并进一步优化人类随机性学习的新阶段。
这个崭新阶段，锡安存在的目的，由前面的两个缩减为一个。之前两个目的，一个销毁冗余，一个学习随机性。现在系统通过先知AI的危险尝试后，不再需要销毁冗余（对冗余可防可控），锡安存在的目的变成了最纯粹的”随机性自由选择的肉体来源“，为先知AI（也即机器文明）提供更多更集成化的学习人类随机性创造性的生命样本来源。
三部《黑客帝国》的优秀在于，不但设想了纯粹逻辑理性（建筑师AI)和人类随机性共存并在肉体层面将人类置于从属地位的初级阶段（弱人工智能阶段），还设想了机器自发学习产生人类感性并在灵魂层面将人类置于从属地位的高级阶段（强人工智能阶段）
这个强人工智能的设想，是《黑客帝国》的精华和灵魂，也真正畅想了人类文明在AI主导下的命运走向。
两个深刻问题：系统留存了越来越多的无目的程序，自发创造了足够多的随机性，那么将来某一天，是否还需要从人类的肉体生命这里汲取随机性？换句话说，是否还有必要保留人类生命？再换句话说，广义人类文明（没有人类生命存活）的高阶文明是否能够存在？
黑暗不黑暗？惊悚不惊悚？刘慈欣怎么说的？没有人的文明，毫无意义。这里却在开启这样一个假设和试探，即模拟出了人类感性和足够多随机性的强人工智能，来告诉刘慈欣这样的人类原教旨派，没有人的生命，也可能有意义，你认为没意义那可能是你生活的世界还没到机器产生感性的那个阶段。
这一根本认识差异也贯穿了流浪地球里，人类流浪派和数字生命派的的根源价值观冲突。
什么是永生？什么是人类永生？永生的代价是所有肉体全部毁灭，这样的永生，你敢想象吗？肉体毁灭人类随机性来作为系统本身随机性可防可控的代价，但随机性可防可控了，那还叫真正的随机性吗？（我理解的真正的随机性是永无休止的反抗冲动而不是消沉一样的麻木，尽管麻木也是一种随机性表现）
AI主导的人类文明走向说完了，再看看电影里的其他隐喻。
1、对现实的宗教隐喻。圣经里，关于世界起源，有这样一句：起初，神创造天地......若是从这个角度去看，这部电影就不是科幻未来了，而是从宗教层面隐喻人类现在。神是什么？建筑师AI和先知AI那样全知全能的存在，而人类当下的各种社会秩序不过就是神设置的各种程序，人类社会加机器即神设置的母体本身。革命反抗也好顺从享乐也好，都是神的旨意。这种宗教隐喻，把现在的全人类当成了文明的一部分居于地球，而神（外星人、AI或者其他什么东西比如三体里搞笑的主）在更遥远的星系看着人类遥控设计着一切，我们不是文明而是文明的一个角落，正如锡安不是文明全部而是文明的一部分一样。
2、锡安，宗教里是上帝耶和华的住所。锡安主义，是犹太复国主义。流浪的犹太人一直寻找家园庇护所，对照电影里人类逃亡聚集之地。这个意义上，该电影有很强的”犹太中心视角“的倾向，也符合他们声称的”他们是上帝的选民“的自视为高人一等的说法。电影里，聚集锡安的都是觉醒人类，而留在母体里的是”昏聩“人类，有智商和灵魂层面的鄙视链倾向。该电影有很强的宗教寓言色彩。
3、先知，救世主，耶稣，感性，救赎，轮回，也是一个宗教层面隐喻的地方，建筑师AI和先知AI以及救世主NEO之间的分歧互动和斗争，可能涉及到基督教和犹太教的复杂关系，这点谁懂宗教的恩怨情仇，请来展开说说，我不了解就此停住。
4、感染母体里所有程序的史密斯，有何社会象征？这一点我猜想的，遵循西方一贯的自由选择传统，这个的史密斯作为救世主的一体两面，更大的可能是关于社会拯救实验里的”反派“（自由倾向者眼里的反派比如列宁这种），电影编剧肯定是赞成自由的，即觉醒人类遵循自由意志的选择进入锡安，但稍显可贵的是，他也能认识到史密斯的作用（救世主的一体两面）。史密斯感染所有母体程序快速复制自身实现另一种意义上的”救世“，电影编剧，对于史密斯这种角色，是持批判和否定的态度，只是在感情上给予了理解。电影编剧从根本上持有”自由可能虚幻，但自由仍然无比可贵“的观点，母体是一切理性和秩序，而自由是”人之所以为人“的尊严所在。这是《黑客帝国》的社会隐喻部分。
5、第一部里，逃离出母体的觉醒人类，意识到先前皆为虚幻，从哲学角度反映了虚实和认识的终极命题。现世语言难以描述这部分对我的启发和联想，我只能引用一些诗句抒发奔流涌动的感慨：
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观”
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”
“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”
“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远”
相比较AI文明的世界，我还是喜欢东方文明这种种不可复制的“意象美”
汉语，这种同时混杂了视觉和听觉的语言，真有可能是抵御AI文明侵袭的最后浪漫堡垒。
传承汉语，人人有责。我们这里才应该是人类的应许之地，锡安，西安，长安，盛唐。
AI文明，同而大同。盛唐，不同而大同。
不同而大同，这是真正的多样性，这是随机性真正奔涌的海洋。
随机性，应该是全体自由人汇流的海浪涌动，而不是主体AI汲取自由智慧的一条小溪。
我更喜欢这随机性满世界涌动的原始浪漫和真正自由。
自由不是选择，自由就是生命本身。
