邓石如隶书浅谈
邓石如隶书浅谈黄镇邓石如崛起于清代中期书坛,其气度恢宏,不拘小节;儒雅有度,学识渊博;笔里精神,纸上功夫催人奋进,永不懈怠,尤其是其不落俗套的创新精神让人折服,望而生畏。他的隶书从分间布白到点画波势的轻重,都写得得心应手,是两千年之后再兴汉隶绝学的第一流的书家。其隶书具有苍劲浑厚... [阅读全文]
墨,流动在光里的烟,是一种轻盈、一种飘逸、一种清透、一种大气,包罗万象、意态纵横。书法的美,一直是与生命相通的。“高峰坠石”理解了重量与速度;“千里阵云”领略了开阔的胸怀;“万岁枯藤”知晓了强韧的坚持。感悟书法就好似感受生活,对人对事的理性就仿佛在欣赏每一本法帖,质朴、典雅、劲健、秀美、雄强、端庄,学晋朝二王之韵,取北碑墓志之趣,追汉隶朴茂之风,孜孜于临古取法,水墨交融、渗化洇散近在眼前。
书法是时间与空间共生的艺术,线条不仅是空间造形,表示本身的形态和字形结构,而且也是时间的陈述,表示一个连续的流动过程。前者具有绘画性,后者具有音乐性。绘画性和音乐性是书法艺术的魅力所在。同时书法又是“我”的情感艺术,它不仅是一种情感的自由表达,同样也表达着作者的审美追求,甚至传达着作者的学识修养、人格特征。因此,书法首先是情感的,然后是技术的,“入古”越深,“气”越沉,则其书法感染力越强。
精能是奔放的基础,所谓“淳然后肆”。未能精微,即求奔放,往往失之粗野无韵。文柔之极,始返刚建。书法贵在“耐看”,耐看与否关键在线条,线条须得“深”,“化”。深者,墨气深沉,古味盎然,力透纸背;化者,和雅,儒雅之谓也,可以让人感觉到线条里蕴含有丰富的文化气息。为此,平素主要精力就是临帖,临习古人的思想,而创作往往需要一个人的想象力,也正因为想象力的驱使,书写技术就在脑海保持较为模糊的状态,而这种“模糊”状态就是书写状态。古人讲,书法就是六个字“练、练、练,胆、胆、胆”。
感悟书法,就好似心灵倾听大自然,面对浩瀚的宇宙自己如此渺小,天人合一——书法艺术最具精彩的内容,需要和谐、平衡。《书谱》讲:“初学分布,但求平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。”神游书海,目览千贴,学与知同行,艺与道共进。细细品味,寂寂流年,在古韵流芳中静默安然。联系我们