中华大地素有南北之说。人们常用“北雄南秀”来形容南北方的山水。北方山水以雄伟奇绝而名。山势险要、悬崖峭壁、高耸入云、云雾缭绕、崇山峻岭、危峰兀立、怪石嶙峋。五岳中四岳在北方,东岳泰山的雄浑,西岳华山之险要,中岳嵩山之峻秀,北岳恒山之奇绝。
中国传统山水画亦分为南北两派,北派山水创于五代,兴于北宋,有着近三百年的鼎盛时期。北派山水画家讲求以山水自然真实情景作为表现对象,将北方山水的雄奇壮伟、风骨峻拔,大气磅礴的特点用笔细腻,技法丰富描绘出来,给人以巍峨壮丽、雄风浩气的震撼感。
山水画发展至今已有上千年的历史,画家之众多如夜空中的繁星一般无法数尽,然后可以名留史册的山水画家却凤毛麟角。当代山水画家也是多如牛毛,但真正能师出名门,有正统嫡传的却并不多见。段铁为徐悲鸿先生的再传弟子,却不以徐先生之马为强,另辟蹊径于山水画上,所传承的不仅仅是技法更是中国绘画之精神。段铁师从著名山水画家张仁芝先生,张先生的恩师为宗其香先生。宗其香乃徐悲鸿先生亲手培养的弟子之一。曾在北平多次跟随悲鸿先生参加外国大使馆的招待会,认得海内外众多文学艺术界大家。并且是徐先生众多弟子中少有的艺术全才。
这样一位嫡传于名师的山水大家,将自己的所有艺术深情融入自己所热爱的山水作品之中,用独特的艺术语言去诠释中国北方山水的动人魅力。人们常说“生于斯,长于斯”。画家段铁对大山的热爱就源于生他养他的土地。他出生于北京西北部的昌平。那里的关沟地区是太行山脉和燕山山脉的交汇地。太行山的俊峭雄伟,燕山的温润淳厚。这样一方水土,养育了段铁这样一位将对北方山水有着深情厚谊的画家。
段铁自幼从父学画,1977年拜拜北京画院著名画家张仁芝先生为师学习山水画,在老师悉心的教导之下,其山水作品不只是拘泥于摹古,更多的是深如自然,将现实中的大山绘于笔下。在他的画面中北方山水的断崖高起,苍溪水湍,青山流水,一一展现,自然山景形貌神韵与中国山水画的审美精髓相互融合,形成属于自己的山水画审美取向。
他的作品气象正大,结构严谨,法度森严,骨韵兼备,虚实相间,疏密有致。远观宏阔博大,近察细腻幽秀。典雅不造作,有一种特别气息。这种气息是融合了古代山水画幽远淡然与自然的质朴纯真之气。这种气息也是源于段铁深厚的文化底蕴,他对中国传统文化深入研究。三山五岳,燕山,太行都在段铁的笔下有着各异的姿态。
读万卷书不如行万里路,行万里路不如绘万尺纸,段铁怀揣速写本走遍名山大川。将北方山水的大成记于心中,融于笔端。他的绘画线条提按转折,一波三折,具有形式美感且变化丰富。讲究“笔力柔而不弱、刚而不脆,内含劲道,外圆内方,顿挫转折之笔与客观物象契合”。
以灵活多变的笔墨语言表现山泉树石的千姿百态,彰显出笔墨丰富的艺术表现力和独立的审美价值。可游可居的画面意境给观者怡情悦性之乐,而那精微灵妙、变化多端、古意盎然的笔墨生发出令人玩味无穷的艺术情趣,更使观者陶醉不已,细细品赏实为一种高雅的艺术享受。
二十世纪以来,中国画家的笔墨意识与笔墨功力日渐衰微,民族虚无主义日趋严重,已成为画坛的一大痼疾。而段铁坚持遵道而行,其山水画充分体现出了中国画的核心价值,对于当代中国画的发展现状有匡谬正俗之功。
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