【按】此文是和文化学者帅好在微信群中讨论时的回复

微信聊天实在辛苦，脑袋里出来十句，手下才一句，还丢三落四的，难免挂一漏万，中国画家的母语是笔墨，中国思想家的母语是古汉语，中国历史上凡是取得成就的画家都是这两方面功夫和素养很深的。一部中国美术史可以为证，例子不是太少而是太多了，可以说不胜枚举。比如说八大山人画只鸟能把家仇国恨画出来，不懂笔墨是做不到的，如果画一只写实的鸟，在那里翻白眼，那就是只死鸟。齐白石去世前画的牡丹花已经不是牡丹，而是生命之花。当然笔墨功夫也不是万能的，有时甚至是前进的保守力量，比如四王，所以吴冠中才说笔墨等于零，刘国松要革中锋的命。我不同意他们的观点，因为他们革命搞错了对象，我写了篇文章叫笔墨等于一，质疑了吴，发在美术报上。有了一不等于一切，没有一则是一切归零。母语的问题到了近代才变得复杂起来，建国以后则更加严重了！众所周知母语被强暴之后又被阉割了，于是思考和表达的深度都不如以往，名家辈出而大家则止于齐黄。我以为吴冠中的问题就出在这个笔墨等于零，所以他不能走进抽象表现，当年赵无极建议他去掉画面中的写实元素，他还专门写了篇文章反对，说什么风筝不断线。在他看来，如果形象没了，笔墨也等于零，那真是什么都没有了，所以他不敢。至于李可染，自称齐黄之徒，只学了点笔墨功夫，古汉语的素养则无，所以缺乏思想的深度，做了政治的奴才。当然他们这是一个时代的悲剧，不是个别现象。但我们学西方也一样，由于没有母语的优势，往往只能学到皮毛，接不上西方的文脉。鲁迅说的拿来主义，拿来就好，对我们有意义，可以开阔我们的眼界，唤醒我们的灵魂，但对于西方来说，只是开拓其疆域，却无法提升其高度，这也是近代以来我们对世界文明的发展缺少贡献的原因@帅好